Autor: S. W.
29-12-2009
Wampir w "Kronikach wampirów" Anne Rice: cz. VII
Gratka dla fanów twórczości Anne Rice. Kolejna część pracy licencjackiej o wampirach z "Kronik Wampirów".
„Rzekłem, że cię nie skrzywdzę - czym jak grób
zimny, czy dam, by cię pochłonął świat?
Dałem ci prawdę, skrytą pośród snów,
a ty mi dałaś miłość, miła ma.
Nie bój się, rzekłem, nie bój. Bo też krew
smakuje słodziej, gdy zapada noc
Czasem kochanki me powstają w noc...
Czasem na zawsze je pochłania grób,
i nie poznają, co to rozkosz, krew,
wędrówka w mroku, gdy nasz cały świat;
zżerają je robaki. Miła ma,
żeś wstała, słyszę głosy. Z moich snów.
Czekałem całą noc tam, gdzie twój grób.
Nie wstałaś ze swych snów, by spijać krew.
Żegnaj wiec, miła ma. Dałem ci świat” .
Neil Gaimanzimny, czy dam, by cię pochłonął świat?
Dałem ci prawdę, skrytą pośród snów,
a ty mi dałaś miłość, miła ma.
Nie bój się, rzekłem, nie bój. Bo też krew
smakuje słodziej, gdy zapada noc
Czasem kochanki me powstają w noc...
Czasem na zawsze je pochłania grób,
i nie poznają, co to rozkosz, krew,
wędrówka w mroku, gdy nasz cały świat;
zżerają je robaki. Miła ma,
żeś wstała, słyszę głosy. Z moich snów.
Czekałem całą noc tam, gdzie twój grób.
Nie wstałaś ze swych snów, by spijać krew.
Żegnaj wiec, miła ma. Dałem ci świat” .
Ideologia i postrzeganie krwiopijców – wampir jako drapieżnik.
Wampir wykreowany przez Anne Rice to istota wewnętrznie sprzeczna. Z jednej strony pragnie zachować człowieczeństwo i pielęgnowane zasady, z drugiej strony kultywuje skłonność do zła.
W "Wywiadzie z Wampirem" Lestat prezentuje krwiopijcę jako istotę górującą nad gatunkiem ludzkim. Podobną ideę można odnaleźć u Friedricha Nietzchego (1844 – 1900) , który opisał koncepcję ideału człowieka nazwanego „nadczłowiekiem” (homo superior) w dziele "Tako rzecze Zaratustra". Utwór ten jest zestawieniem poglądów Nietzschego, które wygłasza tytułowy Zaratustra. Jest to mędrzec przepowiadający śmierć Boga i przybycie Nadczłowieka . Nadczłowiek miał być istotą funkcjonującą poza dobrem i złem, którą nie dotyczą normy moralne obowiązujące ludzi. W założeniu Nietzschego byłaby to postać obdarzoną niezwykłą mocą woli i twórczością. Nadczłowiek był ideą, którą się osiąga poprzez pokonanie w sobie człowieka, a jednocześnie łączącą doskonałość biologiczną oraz duchową .
W "Kronikach Wampirów" można odnaleźć echo idei nadczłowieka w formie metaforycznej koncepcji wampira – drapieżnika. Takie wyobrażenie krwiopijcy zostało zapoczątkowane przez Lestata: „Wampiry są zabójcami (...) drapieżnikami, których wszystkowidzące oczy z obojętnością patrzą na świat. To zdolność oglądania życia ludzkiego w jego całości, bez żadnego sentymentalnego i ckliwego żalu, ale z pełną, podniecającą satysfakcją, wynikającą z poczucia stanowienia kresu dla niego, z poczucia bezpośredniego aktywnego udziału w boskim planie” . Wedle koncepcji wampira, krwiopijcy figurują na samym szczycie łańcucha pokarmowego. W ekranizacji "Wywiadu z Wampirem" Lestat utożsamia się z Bogiem, gdyż jak twierdzi zarówno on , jak i wampiry to zabójcy .
Podobny sposób kreowania postaci upiora zaproponowała amerykańska pisarka Stephenie Meyer w cyklu powieści "Zmierzch" . Główna bohaterka, Bella Swan zakochuje się w przystojnym Edwardzie Cullenie, który jest wampirem. W powieści "Zmierzch" krwiopijców charakteryzują cechy przypisywane drapieżnikom: „- Czyż nie jestem najdoskonalszym drapieżnikiem na świecie? Wszystko we mnie cię przyciąga, pociąga, kusi – mój głos, moja twarz, nawet mój zapach! (...)” . Oprócz przyciągającego wyglądu, wampiry z powieści Stephenie Meyer posiadały również ukryty w zębach jad, który po ukąszeniu paraliżował ofiary. W podobny sposób polują drapieżne stworzenia, np. pająki czy mięsożerne rośliny (muchołapki).Analogiczne ostrzeżenie przed prawdziwą naturą wampira pojawiło się w wypowiedzi Lestata: „Wyglądam jak anioł, lecz w rzeczywistości tkwi we mnie jedynie zło. Odwieczne prawa natury rządzą istotami mi podobnymi. Jesteśmy piękni jak wąż diamentowy czy prążkowany tygrys, ale zabijamy bezlitośnie. Nie pozwól zwieść się oczom” .
Wyobrażenie wampira jako drapieżnika można znaleźć również w polskich legendach o wampirach . W jednej z nich jest zawarta wzmianka o istnieniu niewielkiej igły w języku wampira, za pomocą której miałby wysysać krew z ofiary . Igła ta wypełniona była specjalną substancją, która zmniejszała krzepliwość krwi . Motyw ten został wykorzystany w powieści Suzy Mckee – Charnas "Gobelin z wampirem" ,w której bohater, doktor Weyland, pożywia się krwią przy pomocy żądła ukrytego w języku, zostawiając na ciele ofiary tylko niewielkie ranki .
Wampiryczna interpretacja świata ludzi – Dziki Ogród
Dziki Ogród to wyrażenie, które na stałe weszło do języka wampirów z "Kronik Wampirów". Koncepcja Dzikiego Ogrodu jest w opozycji do wyobrażenia krwiopijcy jako drapieżnika, ponieważ przedstawia świat ludzi jako intrygujący dla wampira. Co ciekawe, autorstwo obydwu idei należy do Lestata . Próbując rozstrzygnąć problemy etyczne (zabijanie, kwestia dobra i zła) i filozoficzne (sens istnienia, wiara w Boga) wampir odkrył, że świat jest podobny do dzikiego ogrodu „wypełnionego pięknem i śmiercią” . Ta wizja była postawą filozofii Lestata, ale także sposobem postrzegania otoczenia, gdyż symbolicznie dziki ogród był światem śmiertelników. Jego pięknem byli ludzie oraz ich życie, a śmiercią wampiry. Poprzez swoją koncepcję wampir próbował nadać wartości otaczającemu go światu: „Piękno nie było zdradą (...) Było raczej jak nie naniesiony na mapę ląd, gdzie można popełnić tysiące fatalnych pomyłek, dziki i obojętny raj bez drogowskazów dobra czy zła. Pomimo całego wyrafinowania cywilizacji, które przyczyniło się do tworzenia sztuki (...) piękno pozostawało dzikie. Było równie niebezpieczne i bezprawne, jak ziemia całe wieki przed pojawieniem się na niej człowieka i pierwszej jego rozumnej myśli, albo wypisywało swoje zasady postępowania na tabliczkach z gliny. Piękno było Dzikim Ogrodem” .
Lestat odrzucił uznawane przez ludzi wartości, które w jego mniemaniu były względne, na rzecz estetyki, jako jedynej niezmiennej zasady. O sposobie pojmowania idei Dzikiego Ogrodu można dowiedzieć się także z wypowiedzi Anne Rice: „Wiedziałam, że moja wizja Dzikiego Ogrodu była wizją prawdziwą. W niej zawierało się znaczenie świata i jego prawo, ale [wampiry] przebywając w nim musiały wyznawać estetykę. W Dzikim Ogrodzie ludzie byli niewinni i wpadali w objęcia wampira. O świecie można powiedzieć tysiące rzeczy, ale zweryfikować można jedynie zasady estetyki, a one zawsze będą znaczyć to samo . Warto zwrócić uwagę, że w wizji Lestata teoria wampira – drapieżcy, będącego ponad ludźmi uległa przewartościowaniu, czego wynikiem było powstanie nowego spojrzenia na świat śmiertelników. Ten świat był pełen „dzikiego piękna”, a wampiry stały się myśliwymi.
Podobne materiały
Skomentuj
komentarzy (0)
Kod obrazkowy:
Pseudonim (maksymalnie 50 znaków)
Można wpisać maksymalnie 2000 znaków. Pozostało 2000 znaków.
Najnowsze zdjęcia
Najczęściej czytane

Zastanawialiście się kiedyś, kim jest i co robi osoba stojąca obok w Was w kolejce sklepowej? Jeśli tak, to "Marzyciele i Pokutnicy" rozwinie Waszą ciekawość jeszcze bardziej… >>

Powracamy do naszej standardowej formuły, czyli raz w miesiącu aktualizacja SK PLUS. Dzięki temu możemy dla Was uzbierać więcej ciekawych pozycji. Zobaczcie, co przygotowaliśmy dla Was w tym miesiącu. >>

Nie było Cię na Warszawskich Targach Książki? Nic straconego - końcówka maja to świetna okazja do nadrobienia zaległości. >>

Meksykański twórca zmarł w wieku 83 lat. Był nazywany „trzecim tenorem” wśród największych pisarzy Ameryki Łacińskiej, który zdobył sławę zarówno dzięki powieściom, jak i esejom poświęconym polityce i kulturze. >>

Każdego z nas dopada myśl o nieuchronnym końcu naszego życia. Rafleksja ta budzi się, spowodowana upływem czasu oraz wydarzeniami, które budują nasze życie, a tym samym nas samych... >>

Świetnie napisany reportaż pokazujący co najmniej dziewięć ścieżek wiary i dziewięć historii życia. >>

Globalizacja? Homogenizacja kultury? Kreolizacja? To nazwy współczesnych zjawisk, które dotyczą każdego z nas – czy są jeszcze osoby, które nie korzystają z Internetu? Przedstawiamy naukowy rzut okiem na to, jak poszukujemy nowych form komunikacji, porzuc >>
Ostatnie komentarze
Najnowsze konkursy

"Czy możliwe jest ŻYCIE przed śmiercią?" to książka zachęcająca do dokonania wglądu we własne życie i do podążenia drogą harmonii, która jest tak potrzebna w dzisiejszym życiu. Zapraszamy więc do konkursu z tą pozycją.
więcej »
więcej »
Zaproś do stacji znajomych
Newsletter


























